كان يا ما كان في سالف العصر والأوان، فلاح بسيط، يعيش في غرفة شديدة الضيق، توجه للسلطان شاكياً إياه ضيق العيش وذات اليد، آملاً في توسعة مكان سكناه، فأمره السلطان أن يأتي ببقرة وحمار ونعجة لسكنوا معه، استنكر الفلاح، على اعتبار أن ذلك يزيد الأزمة، ولكنه رضخ لأوامر السلطان، بعد شهرين بعث السلطان للفلاح، وسأله: كيف هي الحياة إذاً؟ أجاب الفلاح: لا اسوأ ولا أذل ولا أعقد، أمره السلطان أن يخرج النعجة ويعود، وبعد فترة جاء الفلاح سعيداً: أيها السلطان لقد تحسن الحال، وبعد شهر أمره السلطان أن يخرج الحمار ويعود، رجع الفلاح ووجهه تملأه الفرحة: الشكر لك يا سلطان، الآن الحياة جد أفضل، وبعد سنة أمر السلطان فلاحه أن يخرج البقرة ويبقى وحده في الغرفة ويعود، عاد الفلاح وهو يغني وينشد للسلطان: يحيا السلطان، يالها من حياة جميلة، شاكرا السلطان على كل هذه النعم معتقداً أن ذلك هو سعة العيش، وبقي الفلاح في الغرفة الضيقة المذلة لا حول له ولا قوة، سعيداً بحياته الذليلة على اعتبار أن لا مكان أحسن مما كان" توتة توتة خلصت الحدوتة. أعرف أن الكثير منكم سمع هذه القصة من قبل، ولكن هذه القصة لها الكثير الكثير من العلاقة بحياتنا نحن الفلسطينيين وموضوعي هذا تحديداً.

الكثير من قادة هذا البلد "في شقيه" يتغنون بوسائل صمودنا نحن الشعب، وكلما اخترع أحد وسيلة جديدة من وسائل التغلب على منع أبسط أساسيات الحياة الآدمية يطل علينا أحد المتفزلكين من الساسة "خاصة أولئك المناضلين المرابطين في استوديوهات الفضائيات المنتشرة في لندن وباريس" ليمجد ويفتخر بهذه الوسيلة رغم أنه هو لا ينقصه شيئاً من وسائل الحياة الاعتيادية دون أدنى حاجة لاستخدام البدائل لسبب بسيط، أنه لا يوجد بديل أفضل من الأساس، فلكل بديل سيئات يضطر المرء لتحملها بسبب عدم توفر الأساس.

ولكن، ماذا تعني كلمة تأقلم، وما علاقتها بالاستسلام، وإلى أي حد يمكن لهذا المفهوم خدمة الطرف الآخر "الجانب الإسرائيلي"، وهل ما نتفاخر به كفلسطينيين من قدرة على الصمود يمكن أن يكون أحد أدوات الضغط التي لا نشعر بها؟ السؤال هذا أطرحه باحثاً عن إجابة من قبلكم أنتم أيها الشباب، هل تأقلمنا يمكن أن يضرنا؟ ولكن في المقابل هل هناك من خيار سوى التأقلم؟؟ دعوني أسرد بعض الحكايا، وبعدها سيكون مطلوب منا جميعا البحث عن الإجابة حول إيجابيات وسلبيات التأقلم مع ضغوطات الاحتلال.

في اللحظة التي وصل فيها السيل الزبى من حالة الحصار المفروض على ما تبقى من الشعب الفلسطيني في غزة، وجدنا الحدود تتفجر والأسوار تتهاوى، والفيضانات البشرية تدفقت باتجاه كل ما يمكن الوصول إليه من أراضي جمهورية مصر العربية، وانطلق الساسة: هذا هو الشعب الفلسطيني، هذه هي الإرادة الفلسطينية ...إلخ من الشعارات الرنانة، الفضائيات بعثت بمراسليها ليحضنوا بعضهم بعضا على الحدود في مشاهد بروباغندية هزلية تحفز مشاعر المشاهد العربي دون أدنى مستوى من نقل الحقيقة على الأرض دون توضيح حقيقة ما يتم نقله على الحدود، ولكن ماذا كانت نتئاج ذلك: سوق سوداء للدراجات النارية في غزة، سوق سوداء لإطارات السيارات، سوق "بيضاء" لجميع ما يمكن تدخينه، الجبن والرنجة حدث ولا حرج، الخميرة انتشرت بالمئات، علب المشروبات الغازية أصبحت تلقى في الشوارع وهي مليئة، ولكن أحداً لم يلاحظ أن هذا التدفق لم يكن نتيجة الجوع الذي تحدث الكثير عنه مشوها صورة الفلسطيني في وجه نفسه، وكان للتجارة الخالصة فقط، وظللنا نحن الشعب العادي المستهلك أسرى لتجار الحرب في غزة، دون أي رادع يوقفهم عن إرهاق أموالنا وأعصابنا، في المقابل كان العديد يتحدث عن أن هذا الشعب جائع، ودعوه يأكل، البعض الآخر قال: هذا الشعب همجي ولا يستحق سوى الاحتلال، على الجهة الأخرى المحتل تخلص من مسؤوليته القانونية – التي طالما حاول أن يتخلص منها - داعيا مصر لتتحمل مسؤولياتها اتجاه الجياع في غزة، وكأن المسؤولية عن الغزيين أصبحت هي أحد العقوبات الدولية التي يفرضها مجلس الأمن الدولي على من يعارض التوجه الدولي للقضاء على الإرهاب!!!!

في قضية ثانية، وبعد منع إدخال المحروقات لفترة طويلة – خاصة البنزين – وهنا لا بد لي من وقفة: إسرائيل تعيق إدخال مختلف أنواع المحروقات، ولكن لماذا البنزين تحديداً يتم إدخال كميات قليلة جداً منه؟ مع الأخذ بعين الاعتبار أن المستفيد الأساسي من البنزين هو أصحاب الطبقة المتوسطة من الشعب الفلسطيني، الموظف العادي الذي لا ناقة له ولا جمل في النزاع السياسي القائم بين الفصائل الفلسطينية، ولا يهمه أي شيء سوى المصالحة الوطنية ليستكمل هو – المواطن – حياته ويبني مستقبله ويعلم أبناءه؟؟؟ أعتقد أن لهذه الجزئية الكثير من المعاني خلف إصرار إسرائيل على منع إدخال البنزين تحديداً في محاولة لإجبار تلك الطبقة من الشعب – التي لربما هي الأخيرة التي تطالب بجدية الحوار الوطني الفلسطيني – الشعور بفقدان الأمل من كل شيء.

عودة للموضوع، بعد وقف إمداد القطاع بالوقود، اتجه العديد من أصحاب سيارات البنزين لتحويلها لتعمل من خلال غاز الطبخ!! الفكرة في حد ذاتها فن، ولكن الفنون جنون، واستخدمها العديد ليتغنى بقدرة الفلسطينيين على التغلب على المصاعب، وأنا معهم، وأعتقد أنها فكرة حلت أزمة خانقة، ورغم السلبيات العديدة لاستخدام هذا الغاز الغير مجهز لاستخدام السيارات، إلا أننا بتنا نرى أحدث طرازات السيارات في غزة تحتضن جرة الغاز في خلفيتها، وتنفث عبيره في أجواء غزة النقية أصلاً.

ولكن دعونا نرى الموضوع من الجهة المقابلة: هذا التغلب الفظيع على الحصار، وكل طرقنا في التغلب على إذلالات التي تندرج تحت بند التأقلم في وجهة نظري يمكن أن تعود علينا على المدى البعيد بكوارث استراتيجية:

-       التأقلم مع الذل يجعل الذل أحد أساسيات الحياة التي لا يمكن أن نعيش دونها.

-       التفكير الدائم في خلق بدائل الحياة يشغل التفكير عن القضايا الأساسية، والدليل أن اليوم نادراً من نسمع في الشارع أحداً يتحدث عن

-       إيجاد وسيلة نتغلب فيها على كل عائق جديد يجعل المحتل راضياً عن فرض العائق مستمراً به طالما أن لا مطالبة من قبلنا لوقفه.

-       "تأقلمنا" مع كل حالة إذلالية جديدة يدفع المحتل لاختراع حالات جديدة، على اعتبار أن إدماننا للحالة السابقة أصبح لا يؤثر فينا!!!!

-       كلما تعاملنا مع منع لأحد أساسيات الحياة، توقفت أنظار المؤسسات الدولية عن حل الأزمة، على اعتبار أن لا أزمة أصلاً.

-       رغم روعة تغلبنا على الازمات، إلا أن هذا التغلب يجعل من الأزمة والحصار أحد الوقائع الجديدة على الأرض.

الكثير منكم يقول الآن، وما الحل؟؟ أليس التأقلم أفضل من البقاء رهينة للحصار والضغظ؟؟ أسئلتكم شرعية، ولا إجابة لدي عليها، ولكن حذاري من العواقب على المدى البعيد فيما يتعلق بالقضية الفلسطينية على المستوى الشامل.